生於南投縣水里鄉,現居新北市。已婚,育有兩子。
最高學歷:國立臺北教育大學台灣文化所(文學組)碩士。
現任職務:臺北市華江國小輔導室 輔導主任。
帶班經歷:低年級導師6年、四年級導師1年、教學實習輔導教師1年、六年級實習教師1年。
行政經歷:輔導室輔導主任1年(任職中)、輔導室特輔組長5年、教務處教學組長4年、教務處圖書研究組長2年。
特殊表現:臺北市95學年度中小學班級網頁競賽-低年級組入選(2007)、臺北市第四屆教育專業創新與行動研究-教育專業經驗分享類入選(2003)。
個人論著:〈爾雅1980年代「年度短篇小說選」研究〉(碩士論文,2009)、〈工具視野下的人道思想辯證──評析《孩子王》的語文教學觀〉(國立臺北教育大學語文集刊第16期,2009.06)、〈《夜琴》與《稻穗落土》重複結構的解構閱讀〉(第五屆國北教大台灣文化所研究生論文發表會,2009.07)。
2018年8月1日 星期三
2012年6月30日 星期六
課程發展優質學校獲獎報導
教育廣播電台報導
臺北市頒發優質學校獎,共有39所學校獲得單項優質獎,以及1所學校抱回整體金質獎。華江國小和健康國小發展校本課程,和社區緊密結合,奪得課程發展優質獎;臺北市立教育大學附設實驗國小則是拿到整體金質獎。
臺北市頒發優質學校,華江國小整合鄉土教育和在地文化,發展雁鴨的校本課程,獲得課程發展優質獎。華江國小教學組長陳惠遙說,透過附近的雁鴨公園,結合自然與環保的教學,讓學童不再以為萬華區的發展落後,反而以校本課成為榮,長成在地認同。而且學生也利用馬賽克,拼城一大片裝置藝術,除了替訪客導覽校園特色,也會自己編笑話介紹小水鴨眼睛上的黑圈圈,說是公的小水鴨太花心,到處拈花惹草,才會被母的小水鴨狠狠揍了一拳,導致黑青,令人印象深刻。
同樣獲得課程發展優質獎的健康國小,則是透過陶藝課程,培養學生藝術與美學的素養。美術老師陳怡錩說,除了採購製陶的相關設備,也培育種子教師,讓一到六年級的學生適性發展。此外,學校也邀請志工媽媽入班協助,並且打造社區的親子陶藝班,推廣傳統藝術。
優質學校的最大獎「金質獎」則是由臺北市立教育大學附設實驗國小抱回家,這也是臺北市第三個金質獎,前兩個分別為建國中學和南湖國小。
影音檔連結:北市優質學校 http://www.ner.gov.tw/index.php?act=culnews&code=view&ids=137728
臺北市頒發優質學校獎,共有39所學校獲得單項優質獎,以及1所學校抱回整體金質獎。華江國小和健康國小發展校本課程,和社區緊密結合,奪得課程發展優質獎;臺北市立教育大學附設實驗國小則是拿到整體金質獎。
臺北市頒發優質學校,華江國小整合鄉土教育和在地文化,發展雁鴨的校本課程,獲得課程發展優質獎。華江國小教學組長陳惠遙說,透過附近的雁鴨公園,結合自然與環保的教學,讓學童不再以為萬華區的發展落後,反而以校本課成為榮,長成在地認同。而且學生也利用馬賽克,拼城一大片裝置藝術,除了替訪客導覽校園特色,也會自己編笑話介紹小水鴨眼睛上的黑圈圈,說是公的小水鴨太花心,到處拈花惹草,才會被母的小水鴨狠狠揍了一拳,導致黑青,令人印象深刻。
同樣獲得課程發展優質獎的健康國小,則是透過陶藝課程,培養學生藝術與美學的素養。美術老師陳怡錩說,除了採購製陶的相關設備,也培育種子教師,讓一到六年級的學生適性發展。此外,學校也邀請志工媽媽入班協助,並且打造社區的親子陶藝班,推廣傳統藝術。
優質學校的最大獎「金質獎」則是由臺北市立教育大學附設實驗國小抱回家,這也是臺北市第三個金質獎,前兩個分別為建國中學和南湖國小。
影音檔連結:北市優質學校 http://www.ner.gov.tw/index.php?act=culnews&code=view&ids=137728
2010年2月1日 星期一
華江30文稿
華江創校三十年專刊,應主編美玲之邀,徹夜寫就扉頁文字,賦予本刊靈魂~
一、華江30,神采飛揚
華年似水,涓滴成江。
迎風展翅,更行千里。
二、各界賀詞
鴻雁 雪泥 迢遞如歌的祝福
華蓋 雲集 見證如實的軌跡
只因曾共飲那一瓢教育川流中的甜蜜江水
三、三十風華
在生命的轉彎之處 一切顯然值得期待
因為這是屬於我們的時代
繼踵前人 開創新局 自信而耀眼
四、華江三十 神采飛揚 系列活動
鼓聲震震 舞動青春的裙翼
歡聲躍起 揮灑生命的活力
一場嘉年華於依傍淡江的艋舺舊邑中
熱 烈 上 演
五、走過華江三十年
回望 是為了看清楚現在的位置
當過去在年輪的排列下一一歸位
未來的方向已昭然待揭
六、編後語
閤上這一頁記憶的剪影
你將看見我的成長
知道我曾經年輕過 更以繽紛證明了自己的茁壯
一、華江30,神采飛揚
華年似水,涓滴成江。
迎風展翅,更行千里。
二、各界賀詞
鴻雁 雪泥 迢遞如歌的祝福
華蓋 雲集 見證如實的軌跡
只因曾共飲那一瓢教育川流中的甜蜜江水
三、三十風華
在生命的轉彎之處 一切顯然值得期待
因為這是屬於我們的時代
繼踵前人 開創新局 自信而耀眼
四、華江三十 神采飛揚 系列活動
鼓聲震震 舞動青春的裙翼
歡聲躍起 揮灑生命的活力
一場嘉年華於依傍淡江的艋舺舊邑中
熱 烈 上 演
五、走過華江三十年
回望 是為了看清楚現在的位置
當過去在年輪的排列下一一歸位
未來的方向已昭然待揭
六、編後語
閤上這一頁記憶的剪影
你將看見我的成長
知道我曾經年輕過 更以繽紛證明了自己的茁壯
2009年3月27日 星期五
陪伴孩子成長
自己帶小孩,以前在教科書上念過的生硬理論,
開始慢慢轉化為再平凡不過的生活印象。
幾個教育學上的大哉問,也開始點點滲入新手父母的思維裡:
學習,是先驗的?還是建構的?
成長,是該等待孩子的發展?還是由大人來訓練而成?
關於這些提問,我也沒有答案。
或許是因為育嬰假讓我擺脫了每日上班的時間壓力,
所以讓我現在更有勇氣說,
父母能做的,就只是"陪伴"而已,
然後,讓孩子用自己的步調學習成長。
其他更多的話,且讓我以下面這首詩來代替吧~~
〈孩子〉
一個懷中抱著孩子的婦人說,請和我們談談孩子吧。
於是他說:
你們的孩子,並非真的是你們的,
他們是生命本身所渴望而降臨的子女。
他們藉由你們而來,卻非來自於你們,
儘管他們與你們相隨,卻不屬於你們。
你們可以給予他們你們的愛,而非你們的思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以讓他們的身體住在屋子裡,
卻無法拘留他們的靈魂,
因為他們的靈魂棲息在明日之屋,
那是你們即使在夢中也無法探訪的。
你們可以努力去和他們一樣,卻不能使他們來像你們。
因為生命一去不回頭,也無法停留在昨日。
你們是弓,孩子是從弦上發射的生命之箭。
那弓箭手在無窮盡的路途中瞄準目標,用力將你的弦彎曲,
使他的箭射得又快又遠。
讓你們在弓箭手手中的彎曲成為喜悅;
因為他愛那飛馳的箭,也愛那靜止的弓。
摘自《先知》,卡里‧紀伯倫(Kahil Gibran)
引自《給寶寶的1000個幸福承諾》,瑪莉卡‧夏普拉(Mallika Chopra)
開始慢慢轉化為再平凡不過的生活印象。
幾個教育學上的大哉問,也開始點點滲入新手父母的思維裡:
學習,是先驗的?還是建構的?
成長,是該等待孩子的發展?還是由大人來訓練而成?
關於這些提問,我也沒有答案。
或許是因為育嬰假讓我擺脫了每日上班的時間壓力,
所以讓我現在更有勇氣說,
父母能做的,就只是"陪伴"而已,
然後,讓孩子用自己的步調學習成長。
其他更多的話,且讓我以下面這首詩來代替吧~~
〈孩子〉
一個懷中抱著孩子的婦人說,請和我們談談孩子吧。
於是他說:
你們的孩子,並非真的是你們的,
他們是生命本身所渴望而降臨的子女。
他們藉由你們而來,卻非來自於你們,
儘管他們與你們相隨,卻不屬於你們。
你們可以給予他們你們的愛,而非你們的思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以讓他們的身體住在屋子裡,
卻無法拘留他們的靈魂,
因為他們的靈魂棲息在明日之屋,
那是你們即使在夢中也無法探訪的。
你們可以努力去和他們一樣,卻不能使他們來像你們。
因為生命一去不回頭,也無法停留在昨日。
你們是弓,孩子是從弦上發射的生命之箭。
那弓箭手在無窮盡的路途中瞄準目標,用力將你的弦彎曲,
使他的箭射得又快又遠。
讓你們在弓箭手手中的彎曲成為喜悅;
因為他愛那飛馳的箭,也愛那靜止的弓。
摘自《先知》,卡里‧紀伯倫(Kahil Gibran)
引自《給寶寶的1000個幸福承諾》,瑪莉卡‧夏普拉(Mallika Chopra)
2006年9月23日 星期六
消費的時代?
暑假裡,和明年就升主治醫師的小學同學見面,
她說,醫師這行業,越來越多人把它當成一種「服務」了,
而且不少人以為,這種服務還可以在診間裡設定要求、喊價、殺價。
我想我懂她所感慨的是什麼,因為大家看待教師的眼光亦是如此。
一開始,我認為「服務導向」是好的,
因為那會使對象成為主體,擺脫長期以來的威權體制。
最近我卻開始發現,「服務」口號背後的動機,才是真正重要的細節。
服務是為了對此職份的信念?
還是所有的服務目的只為了讓消費者滿意,繼續他的消費行為?
我相信一定會有人用充足的理論與經驗告訴我,消費也是一種信念,
但在這裡我堅持,它們是不同的。
消費,意味著任何的物品、行為甚至是信念都會有一所謂等值的數字,
有錢什麼都能買得到,
沒有無價這回事,只要聰明人懂得將其放入市場機制內。
於是所有的信念不再純粹、開始模糊、最後變得似非而是...
我知道信念不能當飯吃,沒有信念也可以照樣活得很好,
而且信念通常在人三十歲前大都會幻滅...
不過我還是擔心,在這樣消費時代下長大的孩子,
沒體驗過對於某些精神信念的全心相信與依賴,
將來他們所締造出來的文明,會是什麼樣子呢?
她說,醫師這行業,越來越多人把它當成一種「服務」了,
而且不少人以為,這種服務還可以在診間裡設定要求、喊價、殺價。
我想我懂她所感慨的是什麼,因為大家看待教師的眼光亦是如此。
一開始,我認為「服務導向」是好的,
因為那會使對象成為主體,擺脫長期以來的威權體制。
最近我卻開始發現,「服務」口號背後的動機,才是真正重要的細節。
服務是為了對此職份的信念?
還是所有的服務目的只為了讓消費者滿意,繼續他的消費行為?
我相信一定會有人用充足的理論與經驗告訴我,消費也是一種信念,
但在這裡我堅持,它們是不同的。
消費,意味著任何的物品、行為甚至是信念都會有一所謂等值的數字,
有錢什麼都能買得到,
沒有無價這回事,只要聰明人懂得將其放入市場機制內。
於是所有的信念不再純粹、開始模糊、最後變得似非而是...
我知道信念不能當飯吃,沒有信念也可以照樣活得很好,
而且信念通常在人三十歲前大都會幻滅...
不過我還是擔心,在這樣消費時代下長大的孩子,
沒體驗過對於某些精神信念的全心相信與依賴,
將來他們所締造出來的文明,會是什麼樣子呢?
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